似乎很多人都在等待老羅親口宣布失敗的那一刻。
畢竟從2012年4月8日老羅正式宣布做手機起,無數(shù)質(zhì)疑聲便隨之而起并愈演愈烈,“老羅注定失敗”似乎只是一個時間的結果。
而T1、T2的市場表現(xiàn)不佳更是印證了這種觀點。期間暴露出的諸如設計、品控、研發(fā)、代工等問題,也讓一貫驕傲的老羅多次被“打臉”,不得不多次公開道歉。
進入2016年的錘子更是進入多事之秋,“團隊分裂“、”被收購”、“股權質(zhì)押“等各種真假參半的消息層出不窮。看笑話的人似乎越來越多,甚至在知乎社區(qū)出現(xiàn)“老羅釘在科技恥辱柱上是恥辱柱的恥辱“的論調(diào)。
而一貫好斗的老羅卻出乎意料的隱忍不發(fā)。
因為,無論是錘子內(nèi)部還是外界,都明白一個事實:T3將是錘子最后的機會。
是非成敗在T3之后會給出一個結果,無論是榮耀還是恥辱。這是作為一個創(chuàng)業(yè)者的羅永浩必須所承受的。
羅永浩的“無知”
很多人其實并不了解老羅,也沒用過錘子手機,但不妨礙一有風吹草動就急于把老羅拉出來批判一番,用迎合所謂“主流”的姿態(tài),獲得關注和流量,贏得掌聲。
正如老羅曾經(jīng)不了解手機行業(yè)一樣,幾乎把同行攻擊了遍,迎合自己的擁躉,贏得“天生驕傲”的姿態(tài)和陣陣掌聲,最后一次次打自己的臉。
2014年12月6日,老羅在北京國家會議中心完成《一個理想主義者的創(chuàng)業(yè)故事》系列最后一場演講后,很少再發(fā)出自己聲音,而將錘子團隊推到前臺,試圖淡化自己的影響。
也許是因為錘子產(chǎn)品總監(jiān)劉炯說過的一句話:黑的一般黑老羅,捧的一般捧手機。
然而“輿論”并沒有放過老羅。老羅說自己一直想不通一件事:沒做手機之前,媒體上關于我的新聞,99%的都是正面,而做手機后,怎么都是各種負面新聞。
于是認為“企業(yè)耍流氓才需要媒體公關”的老羅打了自己的臉,成立了公關團隊四處和媒體搞關系,結果是老羅自嘲的一句話:很多媒體人認為除了老羅外,錘子這個團隊都是好人。
事實上,老羅的疑惑摻雜了太多自我的主觀情緒在里面,不是媒體和他有仇,而是媒體需要消費他。
心理學上有一個廣為人知的現(xiàn)象叫“負面偏好”(negativity bias),即“人會更多地注意負面信息和事件”。而反映到媒體上,即負面消息永遠多于正面消息。
以錘子手機為例,負面消息帶來的傳播度和流量遠遠超過正面消息。即使媒體一半用來報道正面,一半用來報道負面,然而留給受眾的印象依然是負面報道居多,因為受眾更容易被負面信息吸引并主動傳播。
從社會心理學來說,當人們發(fā)現(xiàn)負面消息時,通過自己的宣揚,與別人分享自己的態(tài)度,以此彰顯自己的社會價值,獲得社會贊許,自我價值就會得到充分的保護和肯定。
所以現(xiàn)實是,錘子手機并沒有想象中那么壞,而反映到互聯(lián)網(wǎng)上,就是錘子手機特別糟。
我們沒必要再討論這些年老羅犯下哪些錯,事實上,老羅把創(chuàng)業(yè)者應該犯下的錯誤都犯了一遍,甚至因為過于驕傲,把不應該犯的也犯不了不少。
如果老羅創(chuàng)業(yè)失敗,自己的經(jīng)歷完全可以當一本參考教材給后人使用,尤其是“以我為中心”的理想主義青年。
比如在處理媒體這件事情上,老羅以為自己和各媒體大佬關系不錯,便不把媒體關系當回事。然而老羅卻忘記自己角色的轉(zhuǎn)變,從而導致規(guī)則的轉(zhuǎn)變,于是一個不守規(guī)則的人受到懲罰。
以前的老羅作為一個“公眾人物”,無論“老羅語錄”、還是后來的“砸冰箱”、與方舟子斗嘴,都是以“挑戰(zhàn)者”的形象出現(xiàn),挑戰(zhàn)傳統(tǒng)言論、挑戰(zhàn)西門子等,采訪他的多為一些和他價值觀趨同的媒體或個人,并很少涉及到商業(yè)利益,自然和氣一團。
而當他進入手機這個陌生領域,首先會涉及到激烈的商業(yè)競爭,其次面臨的是圍繞著“商業(yè)”而存活的媒體或網(wǎng)站。這些媒體或網(wǎng)站結成了各種“行業(yè)潛規(guī)則”,牽扯到各種利益,這是一個全新的生態(tài),而老羅作為一個企業(yè)的負責人,卻對比嗤之以鼻。
沒有意識到危險的老羅不僅把同行得罪個遍,并忽視“潛規(guī)則”的存在,得罪了不少媒體,終于在T1出現(xiàn)品控問題后,輿論一面倒影響至今!肮娙宋铩弊尷狭_和錘子手機獲得足夠的曝光度,卻在問題出現(xiàn)后,因舉措失當導致問題被“無限”放大化。
可以說,多數(shù)驕傲的人,往往死于自己的“無知”。
作為一個手機用戶的老羅可以隨意批評任何一家手機廠商,因為他對整個行業(yè)的運行規(guī)則不了解。但當他真正踏入這個行業(yè)時,才發(fā)現(xiàn)原來一切與自己想象的不一樣,從產(chǎn)品設計到最后量產(chǎn)上市,中間經(jīng)歷的曲折和委屈足以讓人崩潰。
海瑞好做,張居正難。這世上多為沽名釣譽之徒,而少忍辱負重實干之人。在手機這個行業(yè),我雖不喜歡小米手機,卻一直佩服雷軍,一個已經(jīng)功成名就的人,依然腳踏實地的做一個改變行業(yè)的事,無論失敗成功都值得尊重。
老羅后來也多次為自己過去狂妄、輕率的言論向雷軍道歉,承認曾經(jīng)的傲慢和無知。
羅永浩的“原罪”
也許從一開始,大家都沒有認為老羅是認真的。盡管老羅一直標榜自己“我不是為了輸贏,就是認真“。
老羅在回答《過去的五年(2011~2015)你經(jīng)歷了哪些重要的人生節(jié)點?對現(xiàn)在有哪些影響?》時寫了一篇文章,其中最后一段是這么說的:
“他們從很好的互聯(lián)網(wǎng)公司或芯片公司來到錘子科技,并且?guī)缀鯖]有人看好錘子科技的發(fā)展。但當時我像傻x一樣得意洋洋,對此一無所知。
后來公司最困難的時候,他們當中有些心理狀態(tài)不穩(wěn)定的經(jīng)常在群里交流負面情緒,我說你們他媽的這么不看好公司的前途,當初為什么要來?
他們說上學的時候聽了你的錄音,心里當你是啟蒙老師,現(xiàn)在看你犯傻要做一件找死的事,就覺得那就浪費個一年左右的時間幫你了結這個心愿吧!
連老羅的擁躉都認為老羅當時只是一時心血來潮,更何況外界。在外界看來,老羅沒有像雷軍一樣可以吹噓的資歷,除了“單口相聲”外。
在創(chuàng)辦錘子手機之前,羅永浩使用時間最長的身份是“英語老師”,而最被人所關注的則是“老羅語錄”,以犀利幽默的語言流行網(wǎng)絡,成為和“芙蓉姐姐”齊名的網(wǎng)絡紅人。
至今為止,“網(wǎng)絡紅人”都不像是一個褒義詞。這樣一個人去做手機,左臉寫著三個字:“不靠譜”,右臉寫著兩個字:“騙錢”。
事實上,公眾質(zhì)疑是合理的。
在前幾年所謂跨界做手機的明星或網(wǎng)絡紅人一抓一大把。網(wǎng)紅有芙蓉姐姐推出的所謂“女神”手機,明星有韓庚、崔健、周杰倫等推出的定制手機,而同當過英語老師的李陽也推出所謂的“瘋狂英語”手機……
牛鬼蛇神、泥沙俱下。這些定制手機,無非是廠商和網(wǎng)紅、明星互相合作,一方借助對方的名氣宣傳,另一方把自己的影響力變現(xiàn)。而抱著這種心態(tài)做出的產(chǎn)品可想而知。
所以當老羅宣布做手機后,多數(shù)人的判斷是,老羅要做“粉絲手機騙錢了“。
基于這種判斷以及公眾對各種定制機“坑粉“的認知,沒有人看好老羅是正常的,更何況老羅一副狂妄的樣子,宣稱”蘋果要完蛋了“、”一群笨蛋等著我去虐呢“……
老羅一直說自己是“營銷天才”,但是在錘子科技前期,老羅無疑在營銷上談不上失敗,但是算不上成功。“狂妄“也許不是老羅的本色,只是營銷的手段,然而”劍走偏鋒營銷“永遠是一把雙刃劍,殺敵八百,自傷一千。
我在最初的判斷同樣是“老羅注定失敗“。在一個謙虛為美德的國度,這樣一個狂妄的人除了擁躉外,很難再獲得他人的好感。
這種言論之下,導致的后果無非是,錘子雖然有了知名度,但很難得到公眾的認同,反而出現(xiàn)擁躉和“錘黑”兩極分化的場景,一方極力追捧,一方極力抹黑。而公眾更傾向的則是負面消息。
當T1上市后,我在是否要購買T1的過程中,一度因為老羅的因素而放棄。不過當我看到真機的那一刻,我第一反應是,去他的老羅,這手機我要了。
使用T1一個月后,我改變了自己最初的看法,認為T1是一部在國產(chǎn)手機中足夠優(yōu)秀的手機?梢哉fT1有一系列問題,但無法再判定“老羅騙粉絲錢”。在2015年時,T1和AppleWatch并列獲得 iF 國際設計獎金獎。
一個“狂妄“甚至”無知“的老羅,是否代表一定做不好一部手機?
這個問題每個人心中都有自己的答案。我只是想借此談一下國產(chǎn)手機的用心程度。舉個例子,把大部分國產(chǎn)手機的品牌擋住,你還會知道是哪家嗎?
如同“網(wǎng)紅臉”一般,大部分國產(chǎn)手機從外觀來講,幾乎都是照抄iPhone6的三段式設計和配色。為什么要這樣做?
因為出于商業(yè)最大利潤化的考慮。新的工藝和新的技術往往會帶來制造的難度和成本的提升,從而降低利潤,這是一個公認的事實。
甚至曾經(jīng)引領創(chuàng)新的蘋果,為了市值和利潤也越來越趨于保守,很難再帶給用戶驚喜。然而一個叫錘子的小廠商,并沒有純粹妥協(xié)市場,曾用T1獨特的設計,帶給用戶一種與眾不同的體驗。
正如魅族曾經(jīng)創(chuàng)新的小圓點帶來的息屏美,mBack鍵帶來操作的快感,足以讓人驚訝一般。其實國產(chǎn)手機并不是只會一味的抄襲,一味的撕逼。
如同我們罵中國電影越來越爛一樣,作為觀眾也要負責任。是否我們能對這些還有勇氣創(chuàng)新的國產(chǎn)廠商多點寬容。
批評是為了更好的建設,而不是一味的指手畫腳。對于優(yōu)秀的設計和體驗,不應該吝嗇我們的贊美。
羅永浩的“失敗“
老羅曾在《一個理想主義者的創(chuàng)業(yè)故事》最后一場演講中,回應過有關“失敗“的問題。給出的答案是:“如果我們成功,很大程度上,這是正派、體面、原則性和理想主義的成功:因為價值觀方面的原因,我們得到了太多不合一般商業(yè)邏輯的支持和幫助。
如果我們失敗,可以肯定,這是商業(yè)能力上的不成熟,跟我們沒有采取流氓手段獲益沒有絲毫關系,更談不上理想主義和情懷的失敗”。
老羅承認了一點,如果錘子失敗,一定是因為商業(yè)能力的不成熟,而非理想主義的情懷和失敗。
很多人嘲笑老羅用“情懷“忽悠自己的粉絲,面對創(chuàng)業(yè)前期慘痛的教訓,老羅想明白一件事,”理想主義的情懷“只能是產(chǎn)品的理念,而能否被市場認可,則必須遵守“商業(yè)”這個基本法。
于是,老羅有意識的把自己融入到錘子這個團隊中,以一個“符合大眾期望”的企業(yè)家姿態(tài)出現(xiàn)。即這個團隊的產(chǎn)品不再是老羅,而是手機。
沒有人只是因為喬布斯才去買蘋果手機。并且老羅也不是喬布斯,他的資歷不足以顛覆整個行業(yè)。對于一個品牌來講,這個品牌創(chuàng)始人的某種特性會吸引到我,但這并不是我決定購買這件產(chǎn)品的最終因素。
雖然,老羅是一個很不錯的產(chǎn)品人。一方面,他的很多想法超出了常規(guī),甚至說不符合商業(yè)邏輯,但帶給用戶一定的驚喜。另一方面,可以說錘子手機有很多設計,帶來良品率低、無法正常供貨等問題,讓我們有理由嘲笑老羅的“無知“。
或許在我們眼中,評判一個創(chuàng)業(yè)者只有一個標準,就是成敗。如果沒有蘋果商業(yè)上的成功,喬布斯的自私和偏執(zhí)也許無法被人原諒。
然而,即使現(xiàn)在的老羅已經(jīng)學會了妥協(xié),管住了自己手和嘴,努力做一個符合公眾期望的CEO,但是為什么錘子依然飽受爭議,還是有很多人等著看老羅的笑話?
我想,除了嘴硬堪比老羅之外,可能因為老羅是第一個把“理想主義”和“商業(yè)”牢牢綁定在一起的人。就好比把火和冰強行綁在一起。
在公眾的印象中,一個理想主義的人,似乎應該遠離商業(yè)。馬克思說過一句話,資本來到人間,從頭到腳,每個毛孔都流著血與骯臟的東西。
一個商人給人的感覺,永遠是利益至上,為達目的不擇手段,否則的話他為什么不去做一個藝術家,或者默默無聞的獻身科研,而要選擇創(chuàng)業(yè)?
無論把創(chuàng)業(yè)說的多么美好,也掩蓋不了創(chuàng)業(yè)是一種以賺錢為目的的商業(yè)行為,改變世界是其次。
老羅一直強調(diào)說,自己做的不是“粉絲手機”,是為了“改善人類的生活品質(zhì)來獲得事業(yè)的發(fā)展”。后面的我保留意見,前面的一點我認同,我一直把羅永浩的支持者稱為“擁躉”。因為粉絲往往帶有盲目的崇拜,而價值觀則需要認同。
喜歡老羅的人,往往是出于認同老羅所表達的價值觀。比如看老羅的演講,基本圍繞著理想、善良、驕傲、體面之類很“正面”的東西,你無法去反駁他,因為他說的對。
然而問題就出現(xiàn)在這里,老羅的所言所行有些過于理想化,現(xiàn)實中可能無法做到。尤其涉及商業(yè)方面,這種沖突體現(xiàn)在老羅身上,從而給人一種分裂感。
一個老師和一個商人說同樣的話感覺是不一樣的,老師的職責是教書育人,告訴大家什么是善良,什么是體面,大家自然就會接受。而這種話從一個“商人”嘴里說出來,則有些怪異。
老羅似乎陷入一種追求“完人”的境界,一方面希望獲得商業(yè)的成功,另一方面則想成為道德上的榜樣和楷模。
從沒有一個企業(yè)或著商人,會把“理想主義”掛在嘴邊,即使備受尊崇的谷歌尺度也僅僅是“不做惡”,蘋果也從來只在廣告中展現(xiàn)一種生活態(tài)度,喬布斯私德的缺陷更是人盡皆知。
處在不同的語境,我們對每個事物的要求和評判不一樣。我們不能要求一個哲學家可以賺大錢,也不能要求一個企業(yè)家成為“圣人”,這往往會給人的認知造成一種混亂。
當然不是說,老羅就不應該這樣做。但是對于老羅曾經(jīng)的部分擁護者而言,就會產(chǎn)生矛盾心理。這種感覺如同,“你勸我不要成為這樣的人,最后你自己卻成為那種人”。
當我以商人的標準要求你的時候吧,你開始和我談理想。當我想和你談理想的時候,發(fā)現(xiàn)你其實是一個商人。
從這一方面來講,老羅確實是失敗的,對自己的“擁躉”洗腦不徹底,很可能一不留神“粉”轉(zhuǎn)“黑”,而從另一方面來講,“理想主義”、“情懷”只能成為老羅個人的一部分,而并不是“錘子”這個品牌所需要的。
任何一個商業(yè)品牌請盡量遠離涉及到“道德”的評價體系,或者說,盡量保持品牌的“中性”。這個產(chǎn)品可以是宣揚高端的生活,雖然它不一定代表“理想”,也不一定鼓吹“善良”。