華為總裁任正非:正確方向來自于妥協(xié)

華為技術(shù)有限公司總裁 任正非
華為技術(shù)有限公司總裁 任正非

  我們的各級(jí)干部要真正領(lǐng)悟了妥協(xié)的藝術(shù),學(xué)會(huì)了寬容,保持開放的心態(tài),就會(huì)真正達(dá)到灰度的境界,就能夠在正確的道路上走得更遠(yuǎn),走得更扎實(shí)。

  清晰的方向來自灰度

  一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人重要的素質(zhì)是方向、節(jié)奏。他的水平就是合適的灰度。堅(jiān)定不移的正確方向來自灰度、妥協(xié)與寬容。

  一個(gè)清晰方向,是在混沌中產(chǎn)生的,是從灰色中脫穎而出,方向是隨時(shí)間與空間而變的,它常常又會(huì)變得不清晰。并不是非白即黑、非此即彼。合理地掌握合適的灰度,是使各種影響發(fā)展的要素,在一段時(shí)間和諧,這種和諧的過程叫妥協(xié),這種和諧的結(jié)果叫灰度。

  妥協(xié)一詞似乎人人都懂,用不著深究,其實(shí)不然。妥協(xié)的內(nèi)涵和底蘊(yùn)比它的字面含義豐富得多,而懂得它與實(shí)踐更是完全不同的兩回事。我們?nèi)A為的干部,大多比較年輕,血?dú)夥絼偅蓜艣_天,不大懂得必要的妥協(xié),也會(huì)產(chǎn)生較大的阻力。

  我們縱觀中國歷史上的變法,雖然對(duì)中國社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生了不滅的影響,但大多沒有達(dá)到變革者的理想。我認(rèn)為,面對(duì)它們所處的時(shí)代環(huán)境,他們的變革太激進(jìn)、太僵化,沖破阻力的方法太苛刻。如果他們用較長時(shí)間來實(shí)踐,而不是太急迫、太全面,收效也許會(huì)好一些。其實(shí)就是缺少灰度。方向是堅(jiān)定不移的,但并不是一條直線,也許是不斷左右搖擺的曲線,在某些時(shí)段來說,還會(huì)劃一個(gè)圈,但是我們離得遠(yuǎn)一些或粗一些來看,它的方向仍是緊緊地指著前方。

  我們今天提出了以正現(xiàn)金流、正利潤流、正的人力資源效率增長,以及通過分權(quán)制衡的方式,將權(quán)力通過授權(quán)、行權(quán)、監(jiān)管的方式,授給直接作戰(zhàn)部隊(duì),也是一種變革。在這次變革中,也許與二十年來的決策方向是有矛盾的,也將涉及許多人的機(jī)會(huì)與前途,我想我們相互之間都要有理解與寬容。

  寬容是領(lǐng)導(dǎo)者的成功之道

  為什么要對(duì)各級(jí)主管說寬容?這同領(lǐng)導(dǎo)工作的性質(zhì)有關(guān)。任何管理者,都必須同人打交道。有人把管理定義為“通過別人做好工作的技能”。一旦同人打交道,寬容的重要性立即就會(huì)顯示出來。人與人的差異是客觀存在的,所謂寬容,本質(zhì)就是容忍人與人之間的差異。不同性格、不同特長、不同偏好的人能否凝聚在組織目標(biāo)和愿景的旗幟下,靠的就是管理者的寬容。

  寬容是一種堅(jiān)強(qiáng),而不是軟弱。寬容所體現(xiàn)出來的退讓是有目的有計(jì)劃的,主動(dòng)權(quán)掌握在自己的手中。無奈和迫不得已不能算寬容。

  只有勇敢的人,才懂得如何寬容,懦夫決不會(huì)寬容,這不是他的本性。寬容是一種美德。

  只有寬容才會(huì)團(tuán)結(jié)大多數(shù)人與你一齊認(rèn)知方向,只有妥協(xié)才會(huì)使堅(jiān)定不移的正確方向減少對(duì)抗,只有如此才能達(dá)到你的正確目的。

  沒有妥協(xié)就沒有灰度

  堅(jiān)持正確的方向,與妥協(xié)并不矛盾,相反妥協(xié)是對(duì)堅(jiān)定不移方向的堅(jiān)持。

  當(dāng)然,方向是不可以妥協(xié)的,原則也是不可妥協(xié)的。但是,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)過程中的一切都可以妥協(xié),只要它有利于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),為什么不能妥協(xié)一下?當(dāng)目標(biāo)方向清楚了,如果此路不通,我們妥協(xié)一下,繞個(gè)彎,總比原地踏步要好,干嘛要一頭撞到南墻上?

  在一些人的眼中,妥協(xié)似乎是軟弱和不堅(jiān)定的表現(xiàn),似乎只有毫不妥協(xié),方能顯示出英雄本色。但是,這種非此即彼的思維方式,實(shí)際上是認(rèn)定人與人之間的關(guān)系是征服與被征服的關(guān)系,沒有任何妥協(xié)的余地。

  “妥協(xié)”其實(shí)是非常務(wù)實(shí)、通權(quán)達(dá)變的叢林智慧,凡是人性叢林里的智者,都懂得恰當(dāng)時(shí)機(jī)接受別人妥協(xié),或向別人提出妥協(xié),畢竟人要生存,靠的是理性,而不是意氣。

  “妥協(xié)”是雙方或多方在某種條件下達(dá)成的共識(shí),在解決問題上,它不是最好的辦法,但在沒有更好的方法出現(xiàn)之前,它卻是最好的方法,因?yàn)樗胁簧俚暮锰帯?/P>

  妥協(xié)并不意味著放棄原則,一味地讓步。明智的妥協(xié)是一種適當(dāng)?shù)慕粨Q。為了達(dá)到主要的目標(biāo),可以在次要的目標(biāo)上做適當(dāng)?shù)淖尣。這種妥協(xié)并不是完全放棄原則,而是以退為進(jìn),通過適當(dāng)?shù)慕粨Q來確保目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。相反,不明智的妥協(xié),就是缺乏適當(dāng)?shù)臋?quán)衡,或是堅(jiān)持了次要目標(biāo)而放棄了主要目標(biāo),或是妥協(xié)的代價(jià)過高遭受不必要的損失。

  明智的妥協(xié)是一種讓步的藝術(shù),妥協(xié)也是一種美德,而掌握這種高超的藝術(shù),是管理者的必備素質(zhì)。

  只有妥協(xié),才能實(shí)現(xiàn)“雙贏”和“多贏”,否則必然兩敗俱傷。因?yàn)橥讌f(xié)能夠消除沖突,拒絕妥協(xié),必然是對(duì)抗的前奏;我們的各級(jí)干部真正領(lǐng)悟了妥協(xié)的藝術(shù),學(xué)會(huì)了寬容,保持開放的心態(tài),就會(huì)真正達(dá)到灰度的境界,就能夠在正確的道路上走得更遠(yuǎn),走得更扎實(shí)。

  堅(jiān)決反對(duì)完美主義

  什么是職業(yè)化?就是在同一時(shí)間、同樣的條件,做同樣的事的成本更低,這就是職業(yè)化。市場競爭,對(duì)手優(yōu)化了,你不優(yōu)化,留給你的就是死亡。思科在創(chuàng)新上的能力,愛立信在內(nèi)部管理上的水平,我們現(xiàn)在還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上的。要縮短這些差距,必須持續(xù)地改良我們的管理,不縮短差距,客戶就會(huì)拋離我們。

  的確,我們要有管理改進(jìn)的迫切性,但也要沉著冷靜,減少盲目性。我們不能因短期救急或短期受益,而做長期后悔的事。不能一邊救今天的火,一邊埋明天的雷。管理改革要繼續(xù)堅(jiān)持從實(shí)用的目的出發(fā),達(dá)到適用目的的原則。

  我們從一個(gè)小公司脫胎而來,小公司的習(xí)氣還殘留在我們身上。我們的員工也受二十年來公司早期的習(xí)慣勢(shì)力的影響,自己的思維與操作上還不能完全職業(yè)化。這些都是我們管理優(yōu)化的阻力。由于我們從小公司走來,相比業(yè)界的西方公司,我們一直處于較低水平,運(yùn)作與交付上的交叉、不銜接、重復(fù)低效、全流程不順暢現(xiàn)象還較為嚴(yán)重。

  在管理改進(jìn)中,要繼續(xù)堅(jiān)持遵循“七反對(duì)” 的原則。堅(jiān)決反對(duì)完美主義,堅(jiān)決反對(duì)繁瑣哲學(xué),堅(jiān)決反對(duì)盲目的創(chuàng)新,堅(jiān)決反對(duì)沒有全局效益提升的局部優(yōu)化,堅(jiān)決反對(duì)沒有全局觀的干部主導(dǎo)變革,堅(jiān)決反對(duì)沒有業(yè)務(wù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人參加變革,堅(jiān)決反對(duì)沒有充分論證的流程進(jìn)行實(shí)用。

  我們不忌諱我們的病灶,要敢于改革一切不適應(yīng)及時(shí)、準(zhǔn)確、優(yōu)質(zhì)、低成本實(shí)現(xiàn)端到端服務(wù)的東西。但更多的是從管理進(jìn)步中要效益。我們從來就不主張較大幅度的變革,而主張不斷的改良,我們現(xiàn)在仍然要耐得住性子,謀定而后動(dòng)。

  因地制宜實(shí)事求是

  西方的職業(yè)化,是從一百多年的市場變革中總結(jié)出來的,它這樣做最有效率。穿上西裝,打上領(lǐng)帶,并非是為了好看。我們學(xué)習(xí)它,并非是完全僵化地照搬,難道穿上中山裝就不行?

  我們二十年來,有自己成功的東西,我們要善于總結(jié)出來,我們?yōu)槭裁闯晒,以后怎樣持續(xù)成功,再將這些管理哲學(xué)的理念,用西方的方法規(guī)范,使之標(biāo)準(zhǔn)化、基線化,有利于廣為傳播與掌握并善用之,培養(yǎng)各級(jí)干部,適應(yīng)工作。

  只有這樣我們才不是一個(gè)僵化的西方樣板,而是一個(gè)有活的靈魂的管理有效的企業(yè)?次鞣皆谥袊钠髽I(yè)成功的不多,就是照搬了西方的管理,而水土不服。一個(gè)企業(yè)活的靈魂,就是堅(jiān)持因地制宜實(shí)事求是。這兩條要領(lǐng)的表現(xiàn),就是不斷提升效率。

  我們從雜亂的行政管制中走過來,依靠功能組織進(jìn)行管理的方法雖然在弱化,但以流程化管理的內(nèi)涵,還不夠豐富。流程的上、下游還沒有有效“拉通”,基于流程化工作對(duì)象的管理體系還不很完善。組織行為還不能達(dá)到可重復(fù)、可預(yù)期、可持續(xù)化的可值得信賴的程度。人們還習(xí)慣在看官大官小的指令,來確定搬道岔。以前還出現(xiàn)過可笑的工號(hào)文化。

  工作組是從行政管制走向流程管制的一種過渡形式,它對(duì)打破部門墻有一定好處,但它對(duì)破壞流程化建設(shè)有更大的壞處。而我們工作組滿天飛,流程化組織變成了一個(gè)資源池,這樣下去我們能建設(shè)成現(xiàn)代化管理體系嗎?一般而言,工作組人數(shù)逐步減少的地方,流程化的建設(shè)與運(yùn)作就比較成熟。

  我們要清醒地認(rèn)識(shí)到,面對(duì)未來的風(fēng)險(xiǎn),我們只能用規(guī)則的確定來對(duì)付結(jié)果的不確定。只有這樣我們才能隨心所欲,不逾矩,才能在發(fā)展中獲得自由。任何事物都有對(duì)立統(tǒng)一的兩面,管理上的灰色,是我們生命之樹。我們要深刻理解開放、妥協(xié)、灰度。


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