王育琨
【妙語(yǔ)】任正非:如果有一天員工不需要我了,聯(lián)合起來(lái)推翻我,我認(rèn)為是好事。我認(rèn)為這恰恰是企業(yè)成熟的表現(xiàn)。
在創(chuàng)業(yè)之前,任正非已經(jīng)具備了創(chuàng)業(yè)所需要的所有東西,他等待的只是一個(gè)挑戰(zhàn)或者說(shuō)叫“喚醒”。
在動(dòng)亂年代,任正非父親任摩遜放下名利,專注教育,把家安頓好,就是匹夫?qū)?guó)家安頓的擔(dān)當(dāng)。那份定力不是一般人能夠具備的。任正非說(shuō)他就沒(méi)看到過(guò)父親著急。隨著歲數(shù)的增長(zhǎng),他意識(shí)到了那是一種對(duì)人和社會(huì)本質(zhì)的把握!拔母铩敝,他學(xué)著父親的“不要隨大流”,靜下心來(lái),發(fā)現(xiàn)了主義盛行的中國(guó)最需要的是科教興國(guó)。他一度以科教興國(guó)為己任,幻想成為頂級(jí)科技專家。
可是,他大學(xué)沒(méi)入得了團(tuán),當(dāng)兵多年沒(méi)入得了黨,一直處在人生逆境。一次次跌宕起伏,一次次命運(yùn)的引領(lǐng),讓他意識(shí)到他不具備頂級(jí)專家的土壤和環(huán)境。
當(dāng)任正非走向社會(huì),多少年后才知道,讓他碰得頭破血流的,就是這種不知事的人生哲學(xué)。當(dāng)他明白團(tuán)結(jié)就是力量這句話的政治內(nèi)涵時(shí),已過(guò)了不惑之年。想起以往蹉跎的歲月,才覺得,怎么會(huì)這么幼稚可笑。他看到了一大批人才像他一樣壯懷激烈,但是沒(méi)有機(jī)會(huì)。于是,他聽父親的話,“不要隨大流”,他創(chuàng)立了華為。
都說(shuō)巧婦難為無(wú)米之炊,而任正非的母親程遠(yuǎn)昭卻使無(wú)米之炊也可為。她常常能在沒(méi)有米的窘?jīng)r中,不斷變換出希望來(lái)。她最重要的品質(zhì)是有一顆靜心,她話不多,因?yàn)槊刻煊心敲炊嗍乱,每做一件事的時(shí)候,都是那么全心全意,沒(méi)有機(jī)會(huì)就一些無(wú)關(guān)緊要的事說(shuō)三道四。母親給任正非很強(qiáng)的啟示:無(wú)事心不空,有事心不亂,大事心不畏,小事心不慢。
靜心,這是任摩遜、程遠(yuǎn)昭給任正非最好的熏習(xí)。任正非性格中有一種獨(dú)特的清靜。他養(yǎng)成一種習(xí)慣,他不喜歡話多的人。多話常常是一種干擾,干擾了那顆做大事需要的靜心。
在任正非成長(zhǎng)的家庭中,爸爸媽媽給了他無(wú)盡的愛。尤其是媽媽,幾乎連他每天心跳的次數(shù)都可以了然。一家人的關(guān)系是如此之密切,以至于任正非在后來(lái)對(duì)員工的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)中,孝順?lè)旁谑孜弧K摹段业母赣H母親》美文,也一直成為中國(guó)商界傳頌的經(jīng)典,影響了一代又一代的企業(yè)人。
中華文化的根在家庭倫理。孟子根據(jù)中國(guó)人的生命體驗(yàn),提出了一個(gè)愛的次第:“親親而仁民,仁民而愛物。”第一層“親親”,愛自己和家人,就是愛員工。第二個(gè)層次是“仁民”,放在今天公司的背景上說(shuō),就是愛客戶和真心協(xié)商。第三個(gè)層次才“愛物”,可以說(shuō)是企業(yè)追求規(guī)模、利潤(rùn)和成長(zhǎng)。
中國(guó)公司一般都去“愛物”了——利潤(rùn)和規(guī)模,而任正非卻在實(shí)踐中恪守了愛的次第。任正非的成功得益于他對(duì)員工的尊重!任正非在華為實(shí)行的全員持股計(jì)劃,普惠為華為的發(fā)展作出貢獻(xiàn)的員工。任正非感慨:“我的不自私是從父母身上學(xué)到的,華為之所以這么成功,與我的不自私有一點(diǎn)關(guān)系。”
一次,四通集團(tuán)聯(lián)合創(chuàng)始人段永基造訪華為。段永基問(wèn)任正非有多少股權(quán),任正非回答:“我占的股份微乎其微,不足1%。高層加起來(lái)3%吧。”于是段永基說(shuō):“那你有沒(méi)有考慮到,你們只占3%的股份,有一天別人可能聯(lián)合起來(lái)把你們推翻,將你趕走?”任正非回答說(shuō):“如果他們能夠聯(lián)合起來(lái)把我趕走,我認(rèn)為這恰恰是企業(yè)成熟的表現(xiàn)。如果有一天他們不需要我了,聯(lián)合起來(lái)推翻我,我認(rèn)為是好事!